HOT ! 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）

染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？） 染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。染付花唐草文六角縁高台杯、染付磁器です。飲み口（縁）が厚く「馬上杯」ではなく「杯洗」では。文様は、見込み、見込み底、側面（胴、腰）、高台、糸底全体に。糸底はワイングラスのプレートのように薄い平丸形で、糸底に固有名称があるのかは？染付花唐草文様は、手描きと印判（転写）の併用のようですが、見込み底は手描きでしょうか、他は印判だと思います。写真２〜４は１２０度毎の、写真５〜１６は６０度毎の写真です。見込み６面は各面に、側面は交互の面に、高台は９０度毎に、糸底面は６０度毎に、違いのない絵柄が現れているように思いますが、確認してみて下さい。中国の景徳鎮は歴史のある世界的にも知られた陶磁器の生産地です。景徳鎮の代表的な絵付けが染付（青華）技法で、古くから絵付けに印判技法も用いられていたようです。染付磁器が中国から伝来した時期は、桃山時代の末期から江戸時代１７世紀初頭で、日本で印判磁器が作られるようになったのは１７世紀中頃とされています。一方、染付技法の広がりは染付磁器の需要増をもたらし、その需要に応えるために幾つかの量産化印判技法が誕生、明治以降、印判磁器は日常食器として広く普及することに。当時の様々な絵柄の印判色絵小皿は骨董市などでもよく見かけます。ネット上の「杯洗」は、開口が円で、高台付け根から緩やかな傾斜を持って広がる円錐形の糸底が多く、高台付け根から厚みのある平丸形の糸底も見られます。出品の高台杯の開口は六角、高台付け根から厚みのない薄い平丸形の糸底に直結、「杯洗」としては開口、糸底とも余り見られない形状です。出品の染付花唐草文六角縁高台杯は、光沢は過ぎず、裏底のザラや汚れにアンティーク感がありますが、生産国は、地域は、時期はなど不明点があります。汚れやキズ、欠け、ヒビ、割れ、ガタなどはほとんどなく、製造由来の小さな窪み、高台脇などに僅かな薄茶色の釉跡？などが見られますが状態は良好です。縁を爪で彈くと、口や胴の厚みの割には、磁器特有の澄んだ音がします。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。六角縁対角１２．５（外寸）１１．２（内寸）／高さ８．３、高台３、底径８．２／重さ３８０㌘／不明点が多くありますが、状態良好な染付花唐草文六角縁高台杯です。杯洗以外に、置物、花器など自由な発想で活用、さらに不明点解決も試みて下さい。。染付花唐草文六角縁高台杯（杯洗？）。古九谷色絵花鳥図 飾皿　大皿。茶道具　桃の里窯　藤原敬介（恭助）作　天目向付　共箱　V　R6698F。酒盃　九谷　須田青華　ぐい呑。古越前焼　壷　室町時代。波多野善蔵　萩焼　ぐい呑　　　21。【九谷焼の名窯】 明治期　岩花堂製　青手　中鉢　直径21.5cm。蓋物■紅葉 蓋茶碗 赤絵染付 蓋器(江戸後期～明治期) 鳩居堂 蓋鉢 時代 骨董。清朝時代　　辰砂花瓶　壺　鑑定印 古玩。九谷焼 伝統工芸 抹茶碗 金箔梅 山田登陽志 九谷光陽 茶器 茶道具 陶器。シーシャ　水パイプ エジプト。中国　青花　釉裏紅　魚文　花瓶　C 3537。【希少】オールドニッポン 雀図花紋 一陳盛り エナメル 花瓶 ピッチャー 水差し。色絵伊万里中皿5枚セット 約21、5cm 幕末。#XG513 陶芸家・波多野善蔵・萩焼四方皿・萩焼・共箱・共布栞・刷毛目・茶道具。中国　乾隆年製款　粉彩　漢詩山水文　小瓶　2点まとめて　V　R6645。大皿■江戸中期 染付花唐草 牡丹 菊紋 凱 飾り皿 青華 古美術 時代物 骨董■。骨董　アンティーク　琉球古陶　沖縄　酒器　黒釉徳利　一輪挿し　渡名喜瓶　嘉瓶。【松本佩山】日本の名窯　至高の陶芸家　有田　年木庵　松本佩山作　辰砂　高台鉢