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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリの詳細情報

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。A01-02249.。秋田寺内焼の徳利です。大迫力! 古伊万里 染付蛸唐草大皿 一尺五寸 合箱 古美術 大明成年化製 江戸期。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。桂又三郎極め 江戸初期 古備前 人形徳利 共箱 V 9045。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。有田焼 谷鳳窯 宮崎祐輔 造 錦彩砂漠駱駝文 平鉢 直径23㎝ 現代の名工!。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。中国 元染 青花 花鳥文 四耳壷 C 3538。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。茶道具 桃の里窯 藤原敬介(恭助)作 天目向付 共箱 V R6698F。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。春秋文【半酒器(徳利1客・盃2客)】|有田焼なら賞美堂本店オンライン。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。K3 九谷焼盃さかずき 11客。希少年代物唐津焼隆太窯中里粉引ふちなぶり皿5枚セット12-13cm骨董ビンテージ。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。古九谷青磁 草花 陽刻文長皿。中国 龍泉窯青磁 刻線文三足香炉 C R6715E。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。オールドノリタケ 金彩翠地 水差型 飾り壷 アンティーク。中国美術 染付皿 五客 鶴図。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。R864 蓋置 『萩焼』『十代 三輪休雪造』『三ツ葉蓋置』 共箱 茶道具。古九谷色絵花鳥図 飾皿 大皿。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。酒盃 九谷 須田青華 ぐい呑。古越前焼 壷 室町時代。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器
  • NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ
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  • A01-02249.
  • 春秋文【半酒器(徳利1客・盃2客)】|有田焼なら賞美堂本店オンライン

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